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다지세기도
작성자 예배부
작성일 2009-09-17 (목) 21:57
분 류 일반
ㆍ추천: 0  ㆍ조회: 1282      
09-09-16
열왕기상 강해 - 제 7, 8장
7장 솔로몬 왕궁 건축과 성전 기구 제작 / 8장 솔로몬, 왕과 제사장 선지자를 겸한 최초의 왕 - 두개 장을 함께 살펴 보았습니다.

이번 7장 8장은 물론 이번 강해 설교 중인 열왕기상을 통해 솔로몬을 재평가 하게 되었고, 특별히 성경을 어떤 관점에서 읽어야 할지를 깨닫는 아주 뜻 깊은 시간을 보내고 있습니다.
이하 오늘 함께 나눈 내용의 교재 일부입니다.

솔로몬은 성전을 BC966년에 착공하여 7년 후에 완성하였고, 왕궁은 BC959년에 착공하여 13년 후에 완성한다. 공사 기간에서 볼 수 있드시 왕궁의 규모나 호화롭기는 성전에 비할바가 못되었다.

솔로몬이 왕궁을 지었다는 것은 이방국가와 같은 완전한 왕정국가를 수립하려 했다는 것이고 성전건축은 이스라엘공동체의 신앙을 왕실종교로의 전환을 시도했다는 것이다.
곧 왕에게 순종하는 것과 임금에게 순종하는 것을 동일시하는 제정일치체제를 의도하여 자신의 왕위를 견고히 하려는 것이다. 이는 명백히 이스라엘 공동체를 향한 하나님의 뜻에 정면으로 위배된 일이다.

이전 성막을 만드는 과정은 하나님의 세밀한 간섭과 지시로 이루어진 반면 솔로몬의 성전 건축에는 하나님의 지시나 개입이 전혀 없는 가운데 오직 자신의 왕권 강화에 목적을 두고 있으며 이를 건축하는데 막대한 국고와 국민들의 노역이 강제 동원되었다.

즉, 성전 건축과 왕궁의 건설은 이스라엘 공동체와는 전혀 상관 없이 철저히 솔로몬 개인을 위한 것이었고 결국 다음과 같은 등식을 성립 시킨다.
성전 창고 = 왕실 국고,  하나님께 바치는 것 = 왕에게 바치는 것,  하나님 = 왕

그리하여 솔로몬은 바야흐로 왕과 제사장, 선지자의 3역을 동시에 수행하는 이스라엘 최초의 왕이 된다. 그는 일개 왕의 역할을 넘어서 제사장과 선지자의 역할과 권한을 동시에 장악한 절대군주가 된것이다.
또한 우리가 주의 깊게 볼 것은 성경 내용에 후대 첨가가 명백한 부분이 여럿 있다는 점. (특별히 삼하7:4-17은 전반부와 후반부의 문맥이 전혀 맞지 않는다.)

현재 한국교회의 문제점인 '성전 중심주의의 허상'을 낱낱이 짚어본 의미있는 시간이었는데 많은 디디머가 참석하지 못한 것이 무엇보다 아쉬웠다.
우리 디딤돌교회는 그나마 주의 백성이 모였던 장소인 성막의 전통을 소중히 여기며 그 전통을 이어가는 소중한 교회로 남아있을 수 있기를 기원해 본다.

이어 한국교회가 성전중심주의의허구에서 깨어나고, 하나님의 말씀은 바르게 전하는 목히자가 늘어나며 우리 디딤돌교회가 성막의 전통을 소중히 여기는 교회가 되어 달라고 기도하였습니다.
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